2019年山东省青岛市市北区中小学语文教师招聘/编制考试历年真题试卷及参考答案

2019山东省青岛市市北区中小学语文师招聘/编制考试历年真题试卷及参考答案

 

 

现代文阅读题(本大题共5小题,共19分)

    (一)阅读以下文字,回答第28—30小题。(10分)

    一个国家民族的传统与传统文化同现代人的真实关系到底是怎么样的?

    首先,从一定意义上说,任何一个现代人不管自觉与否,在其原初的意义上都是一个传统人。关于这一点美国著名的社会学家爱德华·希尔斯在其专著《论传统》中就做了专门的论述,所以这本书的第一章的标题就是“在过去的掌心中”。一个基本的事实是,人是用语言来进行思维的。“语言是思维的物质外壳”,语言也是“一个民族存在的家园”。西方著名语言学家索绪尔就提出,语言是人类的共性,它有其共时性的结构性质。各个民族都有自己的语言,语言是一个民族认识外部事物,进行思考,实现人际交流,做出对外部世界事物判断的工具,仔细分析就会发现,它本身就积淀了一个民族群体由于长期的共同生活和社会实践而形成并传承的价值观念、思维方式、审美情趣和宗教信仰等内涵,可以说它是一个民族群体传统的价值观念、思维方式、审美情趣和宗教信念等固化、形式化了的一种文化符号。这就是为什么在日常生活中,同是赞美人、贬斥人,或者同是表示喜悦、悲恸、追求等意念的内容,各民族的语言表达方式截然不同的深刻根源,现代语言学对此可以做出充分的证明。

    其次,一个国家民族的传统与传统文化是作为这个国家民族的成员认识和处理同外部事

物的关系,实现其作为文化的存在物和进行文化创造的文化基因。“基因”一词源于古希腊

语,意思是“生”,在古希腊时期原本是哲学概念,后来成为现代生物遗传学上的一个最基本的概念。它是指一个生命体的内部组织结构的特殊方式,正是这种特殊方式成为遗传物质在上下代之间传递信息的基本单位,决定着一个生命体的生命性状和发展轨迹,所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”就是这个道理。那么在文化上有没有基因呢?也有。这种基因和生物学上的基因一样能够解释一种特殊的文化类型何以如此,将来大致可能的走向,为什么它不同于别的文化类型。

    第三,传统与传统文化也是人们生存和处理同外部世界的矛盾的一种特殊的文化力量和

文化途径,它给人们的生活带来某种秩序和意义,让人们有民族身份的认同感和归属感,成为人们的一种内在的心理需要。“每逢佳节倍思亲”,这是中国人植根于传统的一种特有的心理,它也体现着中国人对生命的意义和生活秩序的独特理解。对亲情的依恋在现实生活中常常成为中国人解决特定范围的人际矛盾的特殊文化力量和文化途径。那么,为什么传统与传统文化能够在现代人的生活中起到这样一种特殊的作用呢?究其根本,其深刻原因就是,一个国家民族的传统与传统文化,是这个国家民族群体在长期的共同生活和社会实践中所达成的价值共识和道德认同的产物,是这种价值共识和道德认同经过时空的过滤和筛选、世代相传而积淀下来的历史经验和生存智慧,它们在自己的传承和发展中不仅赢得了人们的广泛支持,深入人心,而且也成为一种历史理性而获得某种特殊的权威性、神圣性,甚至被赋予某种传奇的存在形式。

    (有删改)

28.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(    )。(3分)

    A.不同的民族群体有不同的价值观念、思维方式、审美情趣和宗教信仰等,所以它们有不同的语言

    B.传统与传统文化可以是一个国家民族成员实现其作为文化的存在物和进行文化创造的文化基因

    C.同一个民族群体的人赞美人、贬斥人,或者是表示喜悦、悲恸等情绪,使用的是同一种语言表达方式

    D.传统文化能够在现代生活中起作用,是因为它是一种价值共识和道德认同,是一种历史经验和生存智慧

29.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(    )。(3分)

   A.文章从语言、基因、文化等方面进行了详细的分析论证,揭开了传统与传统文化和现代人关系的面纱

    B.文中用《论传统》第一章的标题“在过去的掌心中”说明任何一个现代人在其原初的意义上都是一个传统人

    C.文中对“基因”一词的来源和概念进行解释,是为了说明文化基因和生物基因一样可以遗传

    D.文章最后一段自问自答,阐释了传统与传统文化是如何在现代人的生活中起作用的

问题

30.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    )。(4分)

    A.-个国家民族的传统和传统文化同现代人有着密切的联系,从一个人的语言中可以探

究到其民族的一些信息

    B.传统与传统文化具备某种特殊的权威性、神圣性,传承传统与传统文化使得我们的社会建立起了正常的秩序

    C.“每逢佳节倍思亲”这种植根于传统的心理,已成为中国人解决特定范围的人际矛盾的特殊文化力量和文化途径

    D.中华民族有尊老爱幼的传统,说明这种价值共识和道德认同在传承和发展中赢得了人们的广泛支持

    (二)阅读以下文字,回答第31~32小题。(9分)

    深秋的桂西北高地,早晨起来呼吸都带有淡乳色的雾气了。八达镇上的人们都穿上了冬

装,各种各色的羽绒服厚外套亮煞了美食节。地处滇黔桂三省交界的八达镇,傍着驮娘河,西连云南北邻贵州,各色传统关食五花八门,独具边地特色。周边更是名产荟萃,云南广南的八宝米,罗平的牛干巴,贵州兴义的高粱醇,广西隆林的黑山羊,田林的八渡笋,西林本地的黑猪麻鸭砂糖橘……真是让食客们大开眼界,大饱口福。一大早,李金光熬不住老伴生拉硬拽,也搭上早班公共汽车,到镇上去看热闹。其实,他们到镇上的目的只有一个,就是想来看看元生是怎么在镇上丢人现眼的。

    李金光与别人的装束不一样,他身穿一件草绿色的军用雨披,头戴竹编油帽,手提两只空鸟笼,一副旧时赶街人的模样。而老伴穿得略有些单薄,还是一身秋衣秋裤,头上也只是套了一顶腈纶毛线编的帽子,胳膊上挂的竹篮里装的是三十只还粘有粪迹的麻鸭蛋。不消说,李金光的鸟笼和老伴的鸭蛋,还没等他们走到街边就被明眼人给买走了。老伴不仅卖掉了蛋,

还有一个外乡客看上了她的旧竹篮,一番软缠硬磨之后,硬是以两百块钱的高价给买走了。

这样,两个老人得以一身轻松顺着人流逛进了临时搭建的美食街。

    进入街市,人山人海。他们担心走散,两个人不得不手拉起手,就像年轻时他们互相牵手过河一样,生怕脱手了。他们还约好了,两人一个看左边,一个望右边,看看元生是不是如他所说,真的在这里做火锅卖腊肉。可是麻烦很快就来了。他们刚走进美食街时,人流密度还不算太大,还能够看见两旁的铺位。但是越往里边走,人流就像筷条筒里的筷子,一个紧挨住一个,他们眼里看到的只有别人的肩膀和后脑勺,不用说看两旁的铺位了。李金光意识到,这样走下去等于是瞎子点灯白费蜡,找不到元生不说,还有可能被人流冲撞踩伤的危险。于是,他一边抓紧头上的竹帽,一边把老伴慢慢扯出人流,在一个卖山羊肉的铺位前停下来。

    李金光忽然闻到了一种久违的味道,这是一种混合了肉香和发酵过的草香味道。好多年

以前,他第一次受邀到德峨苗山上的老同家做客,热情的老同为他宰杀了一只山羊,苗胞们把羊肉和羊骨砍成块煮成汤锅,把羊杂羊血和羊小肠剁碎炒干,与羊胆汁一起熬煮,号称羊瘪汤。他第一次吃这种羊杂汤,当老同给他打了一小碗,让他先尝试吃一勺时,一股难闻的味道从舌尖迅速蔓延向喉咙,冲击他的味蕾,扰得他差一点吐出来。然而,只过了几秒钟,一股爆炒羊肉杂碎特有的香气和一种苦尽甘来的味道,同时溢满了他的口腔。那一次,他竞不顾脸面,在众人面前连续吃了三碗羊瘪汤,后来成为寨上的一个笑话。他一时禁不住诱惑,干脆和老伴坐下来,点了一大碗羊瘪汤,外加一份炒羊肉,两个人当成早饭吃了起来。

    吃过饭,眼看来参加美食节的人越来越多,李金光和老伴决定不再寻找元生的铺面,赶早回家去了。

    第三天晚上,一脸疲惫的李元生被一帮朋友簇拥回到家里。阿牛还把一尊用红布包扎的

东西搁在神龛前八仙桌上。众人兴高采烈地鼓噪,试图让李金光去亲手揭开红布,却被他拒

绝了。母亲禁不住大家的鼓动,也是出于好奇,壮起胆子过去揭了,原来是一个金光闪闪的奖杯,照得她眼睛都模糊了好一会儿。

    老毛顺手解开一个纸筒,摊开在两位老人跟前,得意地说:“阿叔阿婶,你们看看,这是两张奖状,都是奖给元生的。一张是他的火锅入选八达镇十大传统名佳肴,另一张是他做的火锅拿了美食节亚军。厉害吧!”

    “那,羊瘪汤呢?”李金光将信将疑。

    “羊瘪汤?做的人太多了,最高也只是得了个优秀奖,好几十个铺位呢。”阿牛抬起鼻

孔说。

    李金光晓得,儿子这一次应该是真做了一个好火锅,就如同当年他吃到羊瘪汤一样。但

不过,做一个好火锅又能怎么样呢?能当饭吃吗!会做火锅就能娶到老婆吗?穿上白衣服戴

上高帽就能领工资了吗?他不信。他心里只清楚地记得,这个鬼仔还欠他三头大肥猪呢。

    (有删改)

31.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )。(3分)

    A.小说开头不吝笔墨地罗列各色传统美食,点明了这些美食的边地特色,体现出了美食节规模之大,为故事的开展提供了社会背景

    B.“就是想来看看元生是怎么在镇上丢人现眼的”,巧妙设置悬念,吸引读者,同时为下文李金光对儿子做火锅成功的怀疑埋下伏笔

    C.外乡客高价买走李金光夫妇的旧竹篮,说明了市场经济条件下的农村存在很多商机,从侧面交代了李元生能够取得成功的外部条件

    D.“李金光和老伴决定不再寻找元生的铺面”,这一情节设置看似突然,仔细想来又在情理之中,能够很好地体现出人物形象的特点

32.小说为什么要大篇幅地写羊瘪汤?请结合文意简要分析。(6分)

 

 

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